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搜神记
《搜神记》主要内容是记载鬼神怪魅,为晋朝人干宝所著,作者著此书的主旨在于“发明神道之不诬”,该书 是较早集中记述神话传说、俗闻逸事的专书,共搜集故事464篇。书中故事大都源于神话传说、宗教演绎和民间传闻,虽然虚妄荒诞,却也各有理寓。讲忠孝节义的,反映儒家观点;讲神仙术数的,植根道教思想;表现因果报应的,源于佛学宗旨;劝善惩恶则是三教殊途同归的目的。 若我们撩开其鬼怪世界的神秘面纱,能窥见民俗风情,能了解世道人心。
原序
全文
简介
译者序
作者
树出血
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搜神记
卷六
原文和翻译 对比
【原文】
建安二十五年正月,魏武在洛阳起建始殿,伐濯龙树而血出。又掘徒梨,根伤而血出。魏武恶之,遂寝疾,是月崩。是岁,为魏文黄初元年。
【翻译】
东汉时代,汉献帝建安二十五年(公元220年)的正月,魏武王曹操在洛阳修筑了建始殿,为此砍伐了濯龙池里的大树,结果有棵树流出了鲜血。他又挖掘、挪动梨树,有棵梨树的根受伤后也流出了鲜血。曹操非常厌恶这些不祥之兆,于是开始生病卧床不起,当月就去世了。这一年,曹操的儿子魏文帝曹丕篡汉,逼迫汉献帝让位,所以又是三国时代魏国魏文帝曹丕黄初元年。
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孟子
孟子被南宋朱熹列为四书,全书一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。孟子记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。
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