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搜神记
《搜神记》主要内容是记载鬼神怪魅,为晋朝人干宝所著,作者著此书的主旨在于“发明神道之不诬”,该书 是较早集中记述神话传说、俗闻逸事的专书,共搜集故事464篇。书中故事大都源于神话传说、宗教演绎和民间传闻,虽然虚妄荒诞,却也各有理寓。讲忠孝节义的,反映儒家观点;讲神仙术数的,植根道教思想;表现因果报应的,源于佛学宗旨;劝善惩恶则是三教殊途同归的目的。 若我们撩开其鬼怪世界的神秘面纱,能窥见民俗风情,能了解世道人心。
原序
全文
简介
译者序
作者
任乔妻生女连体
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搜神记
卷七
【原文】
晋愍帝建兴四年,西都倾覆,元皇帝始为晋王,四海宅心。其年十月二十二日,新蔡县吏任乔妻胡氏年二十五,产二女,相向,腹心合,自腰以上,脐以下,各分。此盖天下未一之妖也。时内史吕会上言:“按《瑞应图》云:‘异根同体,谓之连理。异亩同颍,谓之嘉禾。’草木之属,犹以为瑞;今二人同心,天垂灵象。故《易》云:‘二人同心,其利断金。’休显见生于陕东之国,盖四海同心之瑞。不胜喜跃,谨画图上。”时有识者哂之。君子曰:“知之难也。以臧文仲之才,独祀爰居焉。布在方册,千载不忘。故士不可以不学。古人有言:‘木无枝谓之瘣,人不学谓之瞽。’当其所蔽,盖阙如也。可不勉乎?”
【翻译】
西晋时代,晋愍帝建兴四年(公元316年),西京长安陷落,后来的晋元帝开始自称晋王,各地人心才稍稍安定。当年十月二十二日,新蔡县有一位叫任乔的吏员家里出了怪事,他二十五岁的妻子胡氏生下了一对双胞胎女婴。她们面对面连在一起,相连在腹部中间,从腰部以上、肚脐以下,都各自分成了两个人。这大概就是象征全国没有统一的妖兆吧。
当时,内史吕会偏偏递上奏折说:“根据《瑞应图》说:‘根不同,茎叶长到一起,这就叫连理。不同的禾苗,而穗子长到一起,这就叫嘉禾。’这说的是草木之类,尚且把连体看成是吉祥的征兆。现在,两个人长了同一颗心,这是上天降下的灵验现象。昔日《周易》说:‘两个人同心,那锋利足以斩断金属。’这吉利的征兆出现在陕东地区,这大概就是各地同心协力的祥瑞。我禁不住喜悦和激动的心情,恭谨地把这两个女孩的形状画成图呈上。”
当时,有识之士就嘲笑他这种“丧事喜办”的做法。有君子说:“知晓道理实在是一件困难的事情。像臧文仲那种才子,才会去祭祀海鸟,暴露自己的无知。这种丑事记载进了经典里面,千百年后也不会被人们遗忘。所以,士人,不可以不学习。古代有人说过这样的话:‘树木没有枝叶就叫瘣,人不学习就叫睁眼瞎。’对自己搞不明白的事物,就该保持沉默,不要不懂装懂。我们可不是应该这样互相勉励规劝吗?”
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