搜神记

《搜神记》主要内容是记载鬼神怪魅,为晋朝人干宝所著,作者著此书的主旨在于“发明神道之不诬”,该书 是较早集中记述神话传说、俗闻逸事的专书,共搜集故事464篇。书中故事大都源于神话传说、宗教演绎和民间传闻,虽然虚妄荒诞,却也各有理寓。讲忠孝节义的,反映儒家观点;讲神仙术数的,植根道教思想;表现因果报应的,源于佛学宗旨;劝善惩恶则是三教殊途同归的目的。 若我们撩开其鬼怪世界的神秘面纱,能窥见民俗风情,能了解世道人心。
蓟子训长寿
【原文】
 
蓟子训,不知所从来。东汉时,到洛阳 ① 见公卿数十处,皆持斗酒片脯候之,曰:“远来无所有,示致微意。”坐上数百人,饮啖终日不尽。去后,皆见白云起,从旦至暮。时有百岁公说:“小儿时见训卖药会稽市,颜色如此。”训不乐住洛,遂遁去。正始中,有人于长安东霸城,见与一老公共摩娑铜人,相谓曰:“适见铸此,已近五百岁矣。”见者呼之曰:“蓟先生小住。”并行应之。视若迟徐,而走马不及。
 
【注释】
 
①洛阳:古名洛阳。东汉时代,名为洛阳。因为东汉属火德,忌讳“洛”字有水旁,水能克火,故而改名。曹魏又改回洛阳,沿用至今。
 
【翻译】
 
蓟子训,是一个谁都不知道他来自哪里的人。东汉时代,他出现在人间,前往洛阳去拜见那些拥有三公九卿地位的贵人们,先后去了他们的府上,每次都是只拿一杯酒、一片干肉等候着贵人们回家,总是对贵人们说:“我远道而来,没带上什么东西,只是聊表一点小小的心意。”可是,这酒肉似乎可以无限再生,哪怕当时在贵人家赴宴的有好几百人,大家吃喝一整天也吃喝不完。等他告辞后,人们都会看见一道白云升起,从早晨到傍晚都不消散。当时有位百岁老人说:“我小时候见过蓟子训在会稽集市上卖药,那时候他的容貌就是现在这样的。”蓟子训被人窥破了秘密,不喜欢再住在洛阳,就偷偷离开了。三国时代曹魏正始年间(公元240—249年),有人在长安东面的霸城,看见他与一位老人一起抚摸铜像,并对老人说:“当年我亲眼看见人们铸造这铜象,离现在差不多有五百年了。”这人急忙向他喊道:“蓟先生歇个脚吧!”他一边答应着一边走,看上去走得很慢,但是快马都追不上他。 
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参考资料:《搜神记》 作者:干宝 佘引译
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